老司机嘿嘿视频网站:所以说缘份是以后天性的修行，是必不可少的基础因素。自古以来就有姜太公直钩垂钓，愿者上钩成为千古名谈！有的人对事物认识不足，造成错误越陷越深不能自拔，或本恶性原形毕露反目成仇，一失足成千古恨！　　人脉之缘份不是你认识了多少人，与多少人打过交道，你能[利用]多少人。而是多少人认识你给你认可，多少人愿意主动和你打交道肯帮助你。

悉知,　　我等乡巴人，无处可忙的时候，也只有静静地呆底，呆底中体味着这些无用的语丝而安然。自我调侃，有语如是说：在一个安静的人身上，可以看到安静投射出的巨大张力：内敛，低调，温和，谦逊。这些闪耀着人格光辉的力量，罗织着安静的另一个维度——人性的清简和纯净。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页第十一：关联的领悟作者:刁文来源:古榕树下发表于2017-08-23阅读3076次　　我们无法真正预测未来，因为科技并不会带来确定的结果。至少我们有一点可以明确，未来，本质上就是不确定的。　　——尤瓦尔·赫拉利　　每个人都活在自己的时间和空间里，而这个时间——在空间本质上，也只是我们脑中对于过去事物所作的一种标记。坚决抵制。

首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页茶歇语作者:刁文来源:古榕树下发表于2017-09-10阅读3145次　　成都，郫都区郊外，鹿野苑，一处幽静的地方。　　喜欢佛法的人值得去看一下，与自然景观相融的西式建筑风格，处处彰显着佛道归一空生有思想的格致。在自然面前，我们能感受的第一知觉就是敬畏。第二天离开朋友家时，朋友已提前出门上班，而我和另一个朋友驱车驶离，没有“渭城朝雨浥清城，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”这样送别的场面。一切就像我们从未来过又从未离开。

正应为如此才想着准备添件秋衣，然而这个季节早已备好了赏赐你礼物，几个喷嚏，几滴猝不及防鼻涕，小小的感冒虽然说是微恙，但就这稍稍不适的微恙让人明显感觉到生命的脆弱。　　这个季节天高云淡，色彩斑斓，瓜果飘香，人们都忙碌这收获这一年辛劳换来的成果，欢笑，喜悦，感恩，畅享。还有那些强大的弱小的，凶猛地温顺的，有名的无名的动物，也在这个物产丰裕的时节，卯足劲汲取养分，增强体能，洞藏着食物，由衷的感谢着，默默地祈祷着，沐浴来春的暖阳。这杯平淡的水，死气沉沉没有生气。度过了最艰难的岁月，也就是适应期，终于深深的懂得，水其实是生命最清澈的源泉，有一种格局可大可小，可在任何环境生长。保持一颗改变的心，即使在枯燥的环境，那么生活也是一条清澈的河流。也就是这样。

走在回家的路上，突然传来一个声音。　　“晓敏。”啊，是那个严厉的爸爸来了。试问，如果大海没有潮涨潮落和台风掀起的冲天巨浪，如果长江一直流经平原没有那么多的急流险滩，她还有魅力吗？还有那么多的人去观赏和赞颂她吗？人生也是如此。正是有了厄运才磨练了人的意志，给很多人造就了施展才华和创造价值的机会。孔子厄而作春秋，屈原流放，乃赋离骚，不韦迁蜀，世阅吕览。

既然时间的“线段”无法界定，那么，线型的时间岂不成了一个虚无抽像的慨念？它究竟存不存在？它在哪里呢？　　　　一一有一些尺度，隐藏着弹性。为了生活的方便，聪明的人类把每一天的时间镂上刻度，精确定位成时、分、秒。这样，一切人办一切事，似乎就有了一个公平的时间量衡尺度。　　可是，我们小院的夜空是这么幽静、清新、迷人！圆盘似的明月挂在树梢，清冷的月光泻满一地，调皮的星星眨巴着眼睛，多像孩子的眼睛呀！只愿孩子的眼睛永远闪耀着钻石般的光泽，别让烦恼与忧愁侵蚀掉这珍贵的光泽，而变的暗淡无光。坐在月光下，给孩子指牛郎织女星，天河，讲鹊桥相会的故事，孩子迷恋的光之国，奥特曼。幽静又明亮的月光下，院子神秘又美好，给我们了无穷的想象与浪漫的诗意。这样的等待更像是一种飘渺于苍茫云水间的无意追寻，也许我已认定这世间不会有那么一个人，他会将我带回到十年前的那个编造的理想前，鞭策我去捕捉、体会它的真实。可是这世间居然还有这么一个伯乐，他把他的目光投射到我的身上，盯视良久。然后，他激发了我的天赋，从此我开始默默的追求。

……有人做过统计，李白的诗歌中有240多篇出现过“酒”，可见酒对于李白的诗歌创作产生过何比巨大的作用。酒之于李白已然是他生命中的精神元素，也许正是这种元素催生了他旷达与洒脱的个性，让他在江河日月中能够坦然的面对；也许是这种元素激发了他巨大的想象空间，使他的诗句豪放飘逸。想不到因酒的存在，让世间产生过如此多精灵美妙的艺术瑰宝，多少诗心总是回旋着它那芳醇甘冽的液滴的魅影。　　2005年初，古丽扎·卡德尔嫁到这个村里，刚来的时候，并不知道他们的情况，只是看到婆婆每天一大早就到邻居家，帮助双腿残疾的玉山色拉·吉丁打扫院子和房子的卫生，当时看到这种情景，古丽扎·卡德尔好奇的问婆婆说”“他是我们家的亲戚吗？”婆婆说：“他是我们的邻居，6岁时患上了小儿麻痹症，后来他的父母亲生病去世了，看到他生活不能自理，一个人孤苦伶仃的，从那以后，我和你的公公就帮助照顾他的生活。”听到婆婆如是说，古丽扎·卡德尔对婆婆心生敬仰，她她暗下决心，也要帮助婆婆照顾这个邻居。从此，这个老人与她的生活紧紧相连了起来。

　　　　走在乡村路上，静静地一个人呆底着自己，常常会把时间遗忘而虚度光阴。　　　　消息从遥远的地方传来，恍惚中，告诫自己，切莫误入魔道啊。“见佛杀佛，见魔诛魔”当是凡俗之人所应俱持的一念，不往求，不虚拟，不臆想，了然过活便是安然实常。我说不清当时自己是怎么复杂的心绪。是的，我在工作中很少哭泣，可是这一次，却是真真实实的哭了，有感动也有感激。随着老板的一封信，这件事也就这样平息了下来。

　　场面是热闹的支撑，凡是闹哄哄的地方一定是少不了足够的场面功夫的，在我们西部的农村地区，每到有人家结婚的时候，大摆宴席，吹拉弹唱，锣鼓喧天，这样的场景是必不可少的，当天，全村人陆续来到主办方家里吃席，席上瓜子，饮料，香烟，酒，肉，应有尽有，当然也少不了吹牛的，猜拳的，赌博的，闲聊的闹哄哄的人们。　　而人群散尽后，杯盘狼藉，映如人眼席的是一片令人头脑发昏的混乱。狂欢过后草草收场，一切一如既往。　　那个晚上，忽然一下子没有了同伴的话语，我倍感不适，心中隐隐的一丝孤寂之感油然而生。我躺在床铺上翻来覆去，无法入眠。忽然想到了王维的《山中送别》：　　山中相送罢，日暮掩柴扉。关照此刻就是关照生命，关照今生就是关照有情，关照今世就是关照信爱。　　所谓强大的人，都是因为自己内心坚信了某一套逻辑自洽的信仰体系，不管是全然接受某一个现有的宗教体系，还是自创了一套独有的宇宙法则，本质上人的内心都是有着某种信仰体系的此在，无论科学还是宗教。　　宗教在肯定，在发明、在臆想、在以为；科学在怀疑，在探索、在实证、在发现。

老人腿脚不好，买菜、买生活用品、领低保金和物品，凡是需要她帮手的，古丽扎·卡德尔全都揽了下来。　　2006年夏天，古丽扎·卡德尔待查生子，行动十分不便，自己也照顾不了自己。她脑海里第一个反应就是邻居腿脚不便，没人照顾怎么生活，她给在库尔勒市打工的丈夫商量，让他回家帮助照顾玉山色拉·吉丁老人。　　淡欲止欲时，会清醒地认为缺就是圆满，遗憾就是圆满。比较出缺，懂得了遗憾，知道了自己条件局限下的圆满内容，怎么去圆满，一旦达不到目标，退了，仍然有圆满的感觉。已经前进了很多，已经收获了很多，只是忘了停下来回头望望。

其实，曾一度以为自己很强大的我们，却时常与孤独并肩，挣扎，有时在伸手不见五指的黑夜里，唯有抬头仰望微亮的星空，长叹一气，才找到与孤独相向的空间。　　夜里的风微凉，吹着一眉不展的脸，以为隐藏好的心事溢与表，更显多愁善感。看到乐哈哈的情人，看到开心跳广场舞的阿姨们，心里崩溃了，呐喊着：这他妈苦逼的人生，何时才是个头啊！又或者像哲人般委婉安慰自己：每个人生来都有自己要走完的路，没有尽头的路，随时是生命的终点，又何必在意那么多的得与失呢！又或者念叨着让人心静的禅语：得之我幸，失之我命，命里有时终须有，命里无时莫强求！　　一个人独处容易会胡思乱想，好的坏的，都一下子在脑子里过幕，舍不得的，心疼了，心疼的，想着想着流泪了，再加一点遗憾的化学剂，整个人只想嚎啕大哭，亦或赐予我神般的力量与光明，我可以把一切妥妥做好，没有后悔，也没有一丝丝遗憾。对待厄运，只能以平常心对待，把它看得轻如一根鸿毛。同时要静下心来，认真地总结经验教训，想一想为什么会发生厄运，想一想今后的事情该怎么办？为什么有那么多人相信命运，那么多人到庙中烧香拜佛求神，那么多人抽签算命，其实说穿了，大都是在寻求一种心灵的自我安慰罢了！这种心灵的自我安慰虽然不能解决什么现实问题，可却能起到精神麻醉作用，把遭受厄运的人们从心灵痛苦深渊中解救出来。人生就那么几十年，挺一挺也就过去了。简单生活，并不是人的欲望，只是满足不了贪婪之后的守望，是不得已的后退，又能怎样，简单的生活跟遭遇灾难相比，跟辉煌之后的悲惨相比，会让人清醒和老实许多。　　不懂得选择时，眼前摆了一系列选择题，等到懂得判断的时候，却没有了判断题，只有必答题。人生就是这样的逻辑，只是回过头来寻找地上留下的一步步脚印，才闻出一生走来的味道，也才比较出得与失。

可在农村的父母加为她是女孩子，以负担重为理由硬是把她送进了师范学校。她开始变得郁郁的，精神萎靡不振，工作以后也不顺心。因为她讨厌当孩子王，再加上脾气急躁，学生若有不懂之处，她不是耐心讲解，而是冷嘲热讽或大发脾气，弄得师生关系非常紧张。　　淡欲止欲时，会清醒地认为缺就是圆满，遗憾就是圆满。比较出缺，懂得了遗憾，知道了自己条件局限下的圆满内容，怎么去圆满，一旦达不到目标，退了，仍然有圆满的感觉。已经前进了很多，已经收获了很多，只是忘了停下来回头望望。

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作者此意似乎在给读者一个简洁而直白的提醒，李白的人生是少不了酒的。的确，李白的人生处处都有酒，无论是乡间田园，还是街区闹市，只要有他的身影便会有酒的芳香。他的许多诗句中经常有“酒”，如《赠内》三百六十日，日日醉如泥。我认为是我20多年来足迹所到之处最神奇的地方。灰色的瓦，上了年纪的木头，石板铺就的路，连接着村民之间的血脉。随着时间的推移，路越铺越长，吊脚楼也越来越多，不知经历了多少年的繁衍生息与传承，成就了今天我们看到的这个样子，错落有致，古朴神韵。　　现在，我拜佛有我个人的理解和原则，即信拜佛的精神。能够克制一些贪嗔痴，但做不到戒定慧，只是培养一些善心，再做一些小善事。佛祖给了我很多，我应该有感恩的心和动作。

因为，月亮对西昌的天空情有独钟，尤其是中秋节前后常常光顾那里。小时候吧，听我老奶奶讲过：从前，每到中秋节来临的那天，一到傍晚，全家人就齐聚到家中小院的天井里，围坐在摆放有各种月饼、茶点、瓜子和水果的圆桌前或拉家常，或谈天说地地等着欣赏月亮。当一轮明月从树梢上慢慢地挪到中空时，大家开始吃饼赏月了。　　等到太阳升起来，暖洋洋的时候，养狗帮便从四面八方蜂拥过来，庙门外开始变得喧嚣起来。　　这些养狗的，大多居住在附近，用绳子牵了宠物狗过来，人和狗一起遛弯晨练；也有远道一点儿的“客”，他们通常开了轿车呼啸着爬上坡来，伺机一脚急刹车，车子“吱嘎”一声停下来，穿了户外服装的男子推开车门下来绕过车头，开了副驾驶座位门，窜出一条大狼狗来。　　一时之间，庙门前人欢狗吠，活脱脱个集贸市场一样。

　　一个人一生不能没有欲望。如果没有欲望，那这个人就没有了人生的追求，浑浑噩噩，将一事无成；一个人的欲望也不能无止境，如果无止境，那将变得贪得无厌，失去做人的道德水准。自然界的规律是物极必反。由此推之，中庸之说是难成常道的，它只能极其勉强地与小道沾个边，在老子的“道可，道非，常道。”中，它仅仅是属于“道和”之微而不实在的确定，稍有一点震荡，它便偏离中和之线。　　直线同构于中庸，然而直线难成美图，它只是理想化的数学存在；单音同构于中庸，然而它没有落差，没有起伏，它根本就谱写不出优美、动听的旋律。　　先前在一本解禅论道的树种读到过一则这样的故事，说是有个年轻人出门求道三年来，为了不能得法而烦恼，求师傅给指个捷径。师傅说你往回家的路上走，等看见一个身披棉被、鞋子倒穿的人就是助你得道的人。年轻人欣喜若狂地往家走，一直走到了家也没有看见师傅说的人，到家时候已经半夜里，沮丧到了极点的年轻人举手敲门，屋内的老母亲听到久无音信的儿子回来，高兴得来不及穿好衣服和鞋子，披着棉被倒踏着鞋子赶着给儿子开门，年轻人看到母亲恍然大悟。

　　白杨树和丁香花，这是长春至白城的路途中遇到的风景。具体路段是在通榆到洮南之间，新修好的一级公路车辆稀少，没想到满眼皆绿的白杨树以及盛开的丁香花给我带来这么多的感想和宽慰，让我把烦乱的心情安静了下来。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页论贫穷的说辞作者:查若来源:古榕树下发表于2017-09-15阅读3025次　　没有什么人是天生注定贫穷，也许命运造化弄人，让他们出生在无可改变的家庭里。但我们大家都知道的一个事实是，若你有心去改变，那些都不会阻挡你对未来的追求，不会干涉你今后的命运。　　贫穷不是你能掌控，那是先天的家境，但也不是要你过度自卑，感觉处处低人一等；也不是要你去宣扬你的贫穷，去博取他人的同情，去获得他人的关爱。　　饮酒往往也能化解许多误会，让饮酒人之间能够推心置腹、重归于好。饮酒的过程，也必然是一个谈论交流的过程。几杯淡酒过后，这种交流便会随着酒意的浓烈而谈性愈加深沉、诚恳。

就以美色而言，在中国漫长的封建社会中，诱惑就演绎出了多少威武雄壮可歌可泣的历史悲剧。殷纣王为恋美色而失掉江山，吴王夫差因美色而兵败被诛，唐玄宗为美色而酿成“安史之乱”……中国历史上的四大美女既是诱惑的牺牲品也是因诱惑而留名千古。如果西施不是因迷惑吴王夫差而使越王勾践实现复仇夙愿的话，如果貂蝉不是因帮助司徒王允除掉专横跋扈的奸臣董卓的话，如果王昭君不是因出使匈奴而实现汉匈和好免除战火的话，如果杨玉环不是因当上贵妃使“君王从此不早朝”、而造成“渔阳鼙鼓动地来”的话，试问，又谁知道她们四位美女的名字和“历史功绩”呢？！　　历史的车轮滚进了二十一世纪，随着时代的进步和社会的发展，诱惑更是无处不在，无处不有，而且愈演愈烈。章桥着了凉，得了伤寒，面白唇紫，昏迷不醒。木舟在迷失与孤独之间终于崩溃了。他背着章桥开始在各式各样的路间四处奔走。

　　之所以十年前的这个并不令我心悦的场景一直难以释怀，是因为十年后我在努力的渐进当初的那个托词。而原本已经模糊的记忆，突然间清晰起来。我开始一次一次的翻阅它，思索着：难道这会是一种冥冥中的巧合与暗示？到如今我还是疑惑，为什么十年前的那次胡乱编造会成为十年后的强烈期待？这个疑惑始终无法释然，人生的确有着太多的无解，就像大自然有着无数人类无法破解的谜底。　　如今我已是人，开膛破肚却没有找到诗，不是现实残酷，是我右手残疾，提笔落笔提笔落笔，始终只字未提。偶尔忆起与诗初相识的温热，又敲醒自己。做那无妄的梦干什么，你只是有些玻璃渣一样的情绪，倒影不出华丽，走且走着，人生哪有什么风景，你哪有什么可证明。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页遇见作者:关乔来源:古榕树下发表于2017-10-31阅读3340次　　那些短暂的遇见啊。以各种各样巧妙的扭曲的机会，穿过空虚，来到面前。有些相遇，在任何一个年龄里，发生过一切以后，便空空荡荡，没有未来。

它会叼来球，放在我的脚下，伏着身子随时准备出击。只要我脚刚伸向球，它总能快速的用两个前爪抱住球，并用嘴巴紧紧地顶住；有时它把老妈放在门口的鞋子叼到草地上，当老妈出来找鞋时，它会躲在远处调皮地看着；无数次我们互相对视，我心里充满了疑惑：你到底是什么化身而来？古灵精怪，你能感受到敌意和爱抚，除了病痛，你始终是欢欣，而你的命运却可能随着主人的一个小小的念头而改变；或者我又是什么化身而来？让我们在这个时空以这样的两个身份遇见？这真是一种奇妙而不可推断的机缘！　　南怀瑾在释义《金刚经》的一段经文时说，一切生命的存在其实都是幻相，是根据自己的业果因缘而在六道轮回中迁流不息，没有固定的具相。一切生命自性本来是佛，自己能够反照而明心见性。它们死了，它们的后代出生了。关于我对祖父的记忆只是简单而含糊，这种简单还要来自于祖辈的叙述或是道听途说，完全没有一套具体而清晰的图像和语言供我去回忆。我的祖父是英年早逝，他去世时与我现在的年龄仿佛，那时我的大姑母四岁，父亲两岁，而小姑母还在十月怀胎的漫漫等待之中。

就说“鱼”吧，它的做法是很讲究的，与我们平时在酒店、饭馆里吃的都不一样。所有吃的鱼都是渔夫当天从北盘江里打来的，而且在下锅之前鱼必须是活的。这里的人杀鱼也很有技巧。好女子为何非要爱上一个游戏人生的男子，是否故事里面还有折射着你自己的故事？《倾城之恋》中离异之后回到娘家的白流苏，饱受哥哥嫂子们的奚落与冷遇，爱上了一位迟迟不愿给她婚期的一个男人，倒是一场差点让两人送命的轰炸成全了两人的婚事。可是为何我又感受到一种冷艳艳，凉飕飕的爱？是否这个故事里面又倾注着你无可奈何的爱，才创造出如此《倾城之恋》，来给你1947年结束的爱开一个追悼会？《金锁记》小生意人家出生的七巧，曾经为了她自己不可能实现的爱最终“堕落“成刻薄、刁钻、自私的市井小人，她害了自己不成，还将自己的儿子、女儿也害的不浅，成了儿女恨到极点的女人。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页人生的太阳作者:古钧台来源:古榕树下发表于2017-10-31阅读3073次　　已故北京残疾作家史铁生带有人生哲理的小说《命若琴弦》我虽然十年前就读过，可是当又一次读这篇小说的时候，顿感耳目一新，领略到了新的哲理和意境。掩卷静思，仿佛看到在苍凉而又偏远的崇山峻岭间崎岖的小道上，一老一小两位盲人踽踽而行。他们身背卖唱的木琴，手拿探路竹棍，互相搀扶着，春天的风，夏天的雷，秋天的雨，冬天的雪，时不时吹打和摧残着这人世间最低贱最凄惨也最顽强的生命。　　还有人拼了命的想活得更好，但起点太低，被现实打击的不成人形，梦想被摧残的只剩下了现实的骨架，嶙峋且无力，背上背负着太多的东西，脚步踉跄的走完了这一段漫漫人生路。　　最后仅有少部分人，靠着天赋、毅力、还有运气，获得了期望的生活，他们无疑是幸运儿，因为对比前一类人，他们多了一点运气。　　我最深恶痛绝的便是心灵鸡汤这等文字，它只能交给我们一个最愚蠢的道理，那就是毫无理性和想法的坚持，也不管自己实现目标的可能性和自身的实际情况，所以大部分沉浸于鸡汤无法自拔的人，热情大抵上只能维持很短的时间，短时间内又恢复现状。

老司机嘿嘿视频网站:日光兄他们有样，对祥子有生活上的帮助，也有成长上的指引。　　祥子是容易被感动的人，同时也有被他感动的人，这个时候应该是他生存以来最好的时候。他还要有一段时间的疲劳，几业待兴，等到三五年后都上了正规，再想歇歇的事吧，目前既要加油，又得悠着点。

如果,我是自由，不要捆绑，也不要所谓的婚姻城堡，走进去看看就好，再走出来，天空如此辽阔高远，好想飞翔。　　我也是梦，流浪到哪里，哪里都是家。游荡在哪里，哪里都有爱。而据我所知，我身边辍学的农村孩子都是自己自愿辍学，出去打工的，问那些孩子为什么，他们的相似之处是：自己上不进去，就出去打工。男孩就是在理发店当学徒或者在工厂打工或者是去工地干活，女孩无非也是在美容店里党学徒或是进厂或是早早嫁人，在家生娃做家庭主妇。当然，运气喝点的女孩，会嫁到城里，好歹生活远离那种“面朝黄土背朝天”的煎熬。势必会是重中之重。

可是，你有想过吗？我们的灵魂它到底生存在哪里呢？　　　　灵魂一般性的定义　　灵魂，指生命；人格，良心；精神、思想、感情等，也比喻事物中起主导和决定作用的因素。宗教认为附在人的躯体上作为主宰的一种东西。灵魂离开躯体后人即死亡其灵魂又称鬼魂。　　四　　生活里一直有两个声音相伴相随，一个是低沉的，一个是明快的。　　命运本身就带着感化的色彩。悲伤的时候，觉得生命是无趣的，想不到来生，凑合过完此生足矣。

可是,他们是峰光无限，峰情万丈，而我是望峰息心，峰回路转。一旦没有了意志和体力，不可以承受接下来的曲折，就不再走下去，这也是想让接受挫折后的心情再好起来。跟孙斌下撤的含义不同，孙斌是有具有征服力的下撤，而我是堕落式的下撤，尽管两者不沾边，但也有快乐的滋味。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页不想轮回作者:沈阳轮子来源:古榕树下发表于2017-10-20阅读2978次　　一生中如果能有二三十年活的够味就已经释然和淡泊，并知道重新再来还不如这样，所以不想轮回。　　知道甜过劲儿是咸，知道苦的东西不管怎么嚼咽也是困难。取得了成果，只是高兴了一段时间，受到了挫折，自然是失落，掩饰的意义也已不大。小伙伴们都惊呆！

但大都被“政策”发现，无一例外，被扒平，决不含糊的。　　而独有此地“仙境”，占地不下于数百千亩吧，人们都在说，这里也是躺人的，可三年五载的大兴土木，并不见“政策”来干预。现已建成，人还没躺进去，却已受千千万万人瞻仰了，当然绝无有开进推土机的危险和可能。叶子到了黄色，可以因为黄色贴近了山和岩石的本色，才显得更加的坦然和从容，或许，因为山和岩石更为愿意接纳黄叶的融为一体，黄叶才会这样的随意。当我感觉到，爬山给予了我又一个这样的发现时，我再看它，我的目光就散发了情感，我的思绪也就随之进入了起伏与融入。　　二、你弯路，我捷径　　但凡干事业，都想走捷径，不想走弯路，直达成功才痛快。

到山顶遇从外地来的游客，与之攀谈，分别时只觉人也好。遇雾，坐亭子里看雾，听远处传来的说话声，朦朦胧胧，无窥探人秘密的心思，所以模糊有模糊的好处，暂且把他们当作天上人，想来顿觉其妙。　　（5）一个人在周末的早上遵循平日里的作息依旧早起，跑步，听音乐，洗米煮粥，择菜翻炒，洗衣打扫，浇花喂猫，收拾停当，逛逛超市，走走小桥，给角落里不起眼的小花拍拍照，花市里买一棵风信子，和老板聊聊家常生活。　　“爷爷，在前面的村子入口，我们遇见几位小朋友，筐里盛着酸杏在叫卖，可那酸杏能吃，这是为什么呐？”我好奇地问。　　“那酸杏是在当地农民的院子里种的，地面上覆了一层膜，熟的早，能买上个好价钱，这山沟里，无人照管，自然成熟，就慢了。”　　我恍然明白了，心里由衷地感激农民伯伯的精明。当古丽扎·卡德尔孩子满月后，她一边带孩子，一边照顾着玉山色拉·吉丁老人，看到这一切时，玉山色拉·吉丁老人嘴里不停的念叨着：“你们一家真是好心人啊！”。　　不是亲人却胜似亲人　　爱心能温暖人心也能感动天地。在古丽扎·卡德尔的细心照顾下，古丽扎·卡德尔与玉山色拉·吉丁老人这邻里两家，生活得更像相亲相爱的一家人。

　　事先声明一下哈，我不反对离婚，也不是在这里佯装圣人进行道德教化。对于性格不合、感情难以维系、劈腿等低质量婚姻放手，从此一别两宽，各自安好，我认为这是人道。　　但是，我请你千万别以为离了婚，你就独立了、自由了，就能过上自己想要的生活了。风吹过，烛火在晃动，一位战士被这恶风卷入灯罩内。它大笑，“天助我也！”对那毒火怒喝“让我将你毁灭，带来生的和平，死的荣光！让我将你毁灭吧！仅使留下鲜红的血色。”他拿起宝剑向那毒火尽力的刺去。

这些看似杂乱无章的事情，却在当时工作量如此大的情况下，我仍然坚持细细标记，竟然从未落下过。　　我倚在书桌边，闭上了眼睛深深的吸了口气。此时，我的脑海里出现了工作中的自己，忙碌的我常常被一大堆帐目所淹没，被一张张报表吞嚼了所有的热情。有一天他写完作业，看他玩了不短时间了。我像往常一样提醒他。过了一会儿，看他仍然无动于衷，我带着疑问地走到他身边：小小的肩膀轻轻地抖动着，一开始他只是抽噎，后来也许越想越伤心，最后干脆放声大哭起来。

　　　　走在乡村路上，静静地一个人呆底着自己，常常会把时间遗忘而虚度光阴。　　　　消息从遥远的地方传来，恍惚中，告诫自己，切莫误入魔道啊。“见佛杀佛，见魔诛魔”当是凡俗之人所应俱持的一念，不往求，不虚拟，不臆想，了然过活便是安然实常。可见，生气也是很可怕的事情。　　法国著名作家、诗人雨果曾说过，世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。作为一个平常人，胸怀也许比不上海洋和天空那样广阔，但要学得大肚一点，学得气量大一点，遇事不要太较真，不要太在意，看轻看淡一点。转过三楼楼梯口，眼前蓦然出现一个老汉，当真被吓了一跳。我暗暗的拍了拍胸口，往后退了几步，绕开来继续向前走去，但心里已生恐惧，不时回头瞅瞅。　　老汉七十多岁的样子，头发已经全部离职，瘦削的身子上穿着一件发白的衬衣，安然的坐在龙椅上，手里拿着一根烟正往嘴里塞。

跑步，登山去约会。可是去了却没有见到想见的人，再等下去又冻的受不了，那就又得跑回来，这样的一去一回，也就收获了健身。　　冬天干什么，还可以把不喜欢的当作喜欢的干。　　在广场的西北角长凳上，还有几个发烧友，拉二胡、吹萨克斯，摇头晃脑地排练着节目。　　有位放风筝的老爷子，个儿不高，胖墩墩的，常穿一件淡黄色老式衬衫，脸色黑红，眉毛很长，密密匝匝，眉梢和头发一样都花白了。他带来的风筝都很简单，看不出来是什么动物的模样来，放风筝的轮子也很大，跟个方向盘似的。

背上背着一个大尼龙袋子，手里拿着一个空矿泉水瓶子，大步流星的走着。好似这炎热的季节，飞驰的车流和他没有任何关系。　　街角处，一辆直行的私家车和一辆转弯的私家车发生了擦碰，两个车主横眉冷对一会，开始破口大骂起来，相互埋怨是对方的错。　　　　体味，生命之灵性是否可以暂且模糊地下一个这样的定语：　　　　一个隐藏在“粒子”与“波”交集间的“格断”集合域体，在不断汲取与吞吐往来间，获取增量和删减共存的“信”的再生体会之“绵延”的流畅，并在“绵延”流畅中获取自我存在与认证获取“信”体需要并舍去“信”体排他的存在。而“思力”，也即一般人所感知的那个灵魂思想隐者，实际上是“灵魂”内质的展示场能的特质表现；其“身躯”则是“灵魂”居住的不可或缺的“空有”与“有空”交换的实在体相；生命体征就是“信印”（“算法”）运化过程的一种性态呈现。　　　　　　4、意识与灵魂的交换场度　　　　人啊，当怎样认识你自己？我无法形成一个完美无缺的思想体系，这苦思冥想的收获可是自己解惑答案？一梦两重天，但愿这份思考能像虚拟的脉冲波一样多情，找到他自己的算法和通路。看到已经拥有的，不后悔已经失去的，才会调整出来好的心态。　　冬天干什么，也干不喜欢干的事情。冬天不喜欢干的，有户外，因为主观上没有挑战的意志，因为客观上没有诱惑的勾引，所以才不怎么感兴趣。

一般以年龄区分而言，中年阶段多面具，轻年和老年少面具。究其原因，年轻时是幼稚所致，还不懂得面具的深刻内含，年老之后是面具丧失了意义，野心已荡然无存，就不想被面具所拖累了。　　面具不是什么好东西，带着很累很累，一般都是不习惯，但是又离开不得。他一边用一双清澈明亮的大眼睛看看我，一边手脚麻利地戴上手套，拎着垃圾袋“咚咚咚”下楼去了。“儿子，你下楼慢点，骑车慢点！”，我站在窗户边向外张望着：他背着重重的书包，奋力地骑着自行车，渐渐长高的身影在我默默地注视下渐行渐远……　　　　往事似乎就在昨天，曾几何时，我的小儿正蹒跚学步？可是转眼间孩子成为了幼儿园里的一位小朋友。我担心他是否太容易害羞、多了胆怯、过于腼腆？只要不刮风下雨，吃过晚饭，我就牵着他柔软的小手，来到有许多小朋友玩耍的广场，让他尽情地享受和小朋友快乐玩耍的时光。

当然也不敢许愿什么，怕兑不了现。　　这几年，我喜欢过滤一下过去，想想有没有欠别人的情没还的。当时没能力，或没往心里去，如今尽量弥补一下。兴许仔细闻闻，定是馨香入鼻吧。回想十五年前我们相识的场景，竟是因为你喂了两只猫而对你有了好奇，然后就有了后来许许多多一起搞笑的故事，其实十五年后，我还是好奇，你为什么对猫那么好呢？（就容许我在此默默的笑三秒）天下着雨，看着你越来越小的身影，雨却迷漓了双眼。如果说每次的归去来都是一场相聚离别，那么过程就是这十五年来无论身处何方的相互牵挂。

世人好为师，这是常态，但在为师之前、和正在为师的时域里，你是否想过这样一句话——好为师也是一种恶念。进步，常在师与学转变过程中实现他自身的此在成长；自洽，总是在否定与肯定前身转变过程里实现他自身的迁跃扩容。　　之所以不要轻易下结论。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然。这样，歌的流语就会返还，留驻于心，涤荡思源——我在依然。　　没有人会耐心地听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说，你并不是他灵魂的主角；没有人会喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛，你的经历无法浸入他的神经网络。倘若非要去打破这样的和谐，也许得到的答案会使你感到极其的无趣。我想这个萦绕我心头的疑惑也并非是恶性肿瘤令我惶恐不安，我并不需非得去追根溯源、弄清缘由。慢慢的，在我的心间这个疑惑开始升华——这个疑惑孕育着一种对于理想的强烈执着。

　　嘿，这老爷子没被人多势众的大妈们吓到，反而孤勇善战，嗓门大音量高，盖过一群老大妈，拉出一副“我是流氓，我怕谁”的架势来压住了阵脚。几位大妈们一看，说不过他，大清早地也犯不着和他胡搅蛮缠，就收拾了东西，换了场地儿。　　庙门前，常有这样一个位爷，汗衫短裤打扮，趿拉着鞋子，大清早过来，围着小广场遛弯。当时的自己不知道这件事会怎么结束，等待我的将会是怎么样的惩罚。领导的电话一次一次打来查问出错的原因，我却无言以对。下班时间已过，我却在办公室一个人站在窗前半天。

　　二、问茶不求甚解　　几十年对茶不感兴趣，喝茶只是偶尔在场面上装相，忘了去喝茶的味道，惭愧的很。　　多年前，一次跟一个朋友去他朋友开的茶楼，后来说是几万块钱一斤的茶叶，可茶都凉了我也未动上一口。主人已经忍无可忍，只是我没有察颜观色。　　你常常寄托希望于他人的改变，来改变自己的生活和心情......　　这种斩不断理还乱、啃心啮灵的负面情绪，非常容易造成思维反刍（Thinkingreiteration），不断恶性循环，形成沉重的挫败感，甚至引发抑郁症。　　思维反刍，属于心理学范围，简单地说，你明明知道沉湎于过去的失败和痛苦当中不好，你想着解脱和改变，但你又对自己的思维无能为力，你控制不住去回放、体验，从而造成对自尊和自我价值感的多次伤害，并影响着你的家庭沟通和社会交往。　　这样一比较，不难看出，迷茫、焦虑、绝望等过多的负面心情绪，是我们的心理健康亮起的红灯。　　　从南天门向上望，数座宫殿般的建筑，建在中轴线上，峰顶上的最高点，是玉皇殿，玉皇大帝高高在上，我昂起的头，几乎把后脑勺贴到背脊，才勉强看到大帝的脸。我知道，上天入地，整个天地都是他的。可我转过身来，看到了“仙境”的全貌，全都不是玉皇大帝留下的痕迹。

有一天他写完作业，看他玩了不短时间了。我像往常一样提醒他。过了一会儿，看他仍然无动于衷，我带着疑问地走到他身边：小小的肩膀轻轻地抖动着，一开始他只是抽噎，后来也许越想越伤心，最后干脆放声大哭起来。但我把它再次放在这块隐秘的草丛中时，我的双手分明能够感觉到它的全身在发抖！时至今日，再次想起这件事方还觉得曾经的自己也是一个伪善人，这件事也让我愧疚至今。　　短暂的路程似乎走了好长一段时间，雨后的松山湖果然清丽不少，先前耷拉着树叶的树木花草，由于一场及时的夏雨而原地复活了：小草、小花又挺直了腰板，她们被柔和的花洒洗净身上的尘土，悄悄长高；湖边的柳树经过风雨的洗礼，接受了上天的垂青，你看它的枝叶更加翠绿，婀娜多姿的枝叶更加风姿绰约了；还有湖面上的荷叶，她们再也不似冬日般抱团取暖，也不似冬日般苟延残喘，此时的她们像撑开的一张张大绿伞，有的轻浮于湖面，有的亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉，她们有的相互簇拥，有的居然恨不得跳出湖面想与湖边的垂柳攀比各自的风姿呢！而且荷叶上的水珠闪闪发光，犹如晶莹剔透的珍珠在玉盘上荡来荡去，让人不由得心生爱怜。虽然处处都是湿漉漉的，但却显得清凉。

第二天离开朋友家时，朋友已提前出门上班，而我和另一个朋友驱车驶离，没有“渭城朝雨浥清城，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”这样送别的场面。一切就像我们从未来过又从未离开。　　　　波能　　此波非彼波，此波内容涵盖比较广泛，统称即为“阳”之波动，其间包含有场之能动实在，譬如：电磁波、等离子波、光波、强弱核力场、引力场等（在易经与佛理中，它们其实是统一场，所有的这些差异都只是一个分辨心被人为划分的，个中差异化的显现作用，不过就是不同层次等级上的勉强的截面认知罢了）。在佛理上很多是対映在“空”的格内;在易经里対映的是“阳爻“—”;在道德经里対映的是“用”;用现代语勉强可以被称之为“场能”。　　　　粒子　　此即为我们所熟知的物质，在量子力学里対映的是粒子;在道德经里対映的是“有”;在佛理対映的是“色”;在易经里対映的是阴爻“--”。

叶子到了黄色，可以因为黄色贴近了山和岩石的本色，才显得更加的坦然和从容，或许，因为山和岩石更为愿意接纳黄叶的融为一体，黄叶才会这样的随意。当我感觉到，爬山给予了我又一个这样的发现时，我再看它，我的目光就散发了情感，我的思绪也就随之进入了起伏与融入。　　二、你弯路，我捷径　　但凡干事业，都想走捷径，不想走弯路，直达成功才痛快。天有晴阴雨雪，人有旦夕祸福。一个国家，一个社会、一个家庭、乃至一个人，都会遇到厄运。从某种意义上讲，正是有了厄运，才显得自然界和人类社会丰富多彩。主人盼好运、讨彩头，狗狗就叫旺旺、元宝、喜来乐；主人要表达对狗狗的喜爱宠溺，就叫嘟嘟、肥肥、宝贝、心肝儿；主人喜奢华爱时尚，狗狗就叫拉菲、大奔，六桂福；主人爱奇葩想另类的，大有“狗名儿不雷人死不休”的架势，狗狗就叫屌丝、裤衩儿、旮旯的……　　在这场热热闹闹的大派对中，宠物狗们是自由的、欢快的、任性的。主人解下套在它们脖子上的项圈，它们可以撒欢地奔跑，畅快地打滚，或是捉对，或是三五成群的撕咬着玩耍，偶尔还对着过路人狂吠几声，不像是恶意，倒像是在打招呼呢！　　也有到了发情期的公狗追着母狗疯跑，后来在主人的撮合下进行交配的。常有人远远地地盯着看。

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初中时我依旧是喜欢读书的，把自认为好的句子小心翼翼地抄写下来，如获至宝反复诵读。如同诵经的僧侣不敢懈怠、万分虔诚，我不成佛只渡自己。特别用心的是，会买好看的本子，也仿着诗人的模样写写停停记录些不成气候的脾性。在人的一生中，会遇到各种各样的困难，人生因为克服困难而变得华丽。所以决不能因为没守在爱人身边而自怨自艾。　　我们虽然相爱，但是却需要时间让自己变得更加强大，所以在一定的时候，我们需要一个人完成足够让我们成为更好的人的一些事。我仿佛是在面对一位故去的熟人的遗照，纵有千言万语却又无言以对。撤销二字如一记闷棍砸中脑门，来不及思考它的过去却立马在剧痛中倒下。等到稍稍缓过神来时，所有那时的校园往事又历历在目，所有旧事如昨天发生。